Arrow-long-left int(1517)
#7
PL|EN

Kanał sztuki

Wywiady

WetMeWild – awatarka słowiańskiej rusałki

Za pomocą kamery internetowej widzę miejsca, które są daleko poza bezpośrednio otaczającą mnie przestrzenią. Dzięki mediom społecznościowym dotykam życia innych, chociaż nie są mi oni bliscy. Rozszerzam swój uścisk. Za pomocą smartfona nagrywam głosy innych i je odtwarzam. Słowa: „widzieć”, „dotykać” i „słyszeć” pokazują, w jakim stopniu interakcje społeczne są cielesne. Jak się ma wirtualne ciało do biologicznego?

Nie można nazywać go sztucznym czy stawiać w opozycji do realnego; jest tak samo realne. Oba są wymiarami tej samej rzeczywistości. Mimo to, doświadczając środowiska cyfrowego, poprzez jego immersyjne właściwości, czasem zapominam o ciele fizycznym. Ciało kontroluje interfejsy, jak i powołuje reprezentacje, tym samym je przedłużając. Internet może być sferą hiperobecności, w której dobrowolnie można performować samego siebie w spektaklu sieci. Ekwiwalent online biologicznego ciała może być symulacją1 realnego, ale nie musi. Technologiczne wcielenie pozwala na powołanie nowej cielesności, gdzie rozróżnienie na ciało fizyczne i cyfrowe przestaje mieć znaczenie. Idąc o krok dalej, w sieci mogą zostać powołane byty, które są wyzbyte swojej fizyczności w świecie offline, tak jak na przykład instagramerka Lil Miquela2. Rozwój internetu i technologii cyfrowych sprawił, że zapomniane rusałki powracają. Na nowo przywoływane są jako nickname czy zdjęcia profilowe3. Tutaj ponownie mogłam zaistnieć także ja, WetMeWild – awatarka słowiańskiej rusałki. Moją cyfrową fizyczność można doświadczyć na profilu instagramowym, gdzie bardzo chętnie eksploruję idee selfie-feminism4, świadomie kreując swoją obecność, wystawiając się na spojrzenie oraz prowokując interakcję. Niezwykle istotną przestrzenią mojej obecności są także sexcam, platformy, na których rusałka przeistacza się w camgirl5. Transmituję na żywo z kamery internetowej swoje rusałcze performanse.


1 Tworzenie nowych, cyfrowych ciał stało się popularne od początku istnienia internetu, także jako pole działań artystycznych. Przykładem mogą być: Life Sharing, Scandalishious czy American Idol Training Blog, projekty zarchiwizowane na stronie: https:/anthology.rhizome.org/. 

2 https://www.instagram.com/lilmiquela/ 

3 Nie bez znaczenia jest to, że modę na słowiański bestiariusz wprowadzili twórcy gry Wiedźmin 3: Dziki gon, która była jedną z najczęściej granych na świecie w ostatnich latach. Autorzy gry, studio CD Projekt Red, otrzymali Paszport Polityki w 2015 roku, w dziedzinie Kreator Kultury. 

4 Niektóre feministki postrzegają selfie jako wywrotową formę autoekspresji, która tworzy nową narrację wymykającą się męskiemu spojrzeniu. 

5 Ponieważ sexcam models działają ze swoich domów, mogą dowolnie wybierać transmitowane treści seksualne. Podczas gdy większość z nich pokazuje nagość i bezpośrednie zachowania seksualne, niektórzy wolą pozostać w większości ubrani i rozmawiać, wciąż zabiegając o płatność w formie tokenów.

Newsletter

Bądź z nami na bieżąco – Zapisz się do naszego newslettera i śledź nas w mediach społecznościowych: